Cultura pertuesa

La cultura pertuesa ten las sues raízes na cultura fenícia, púnica, heibraica, berebere i romana. La defrenciaçon cultural de l nuosso pobo manifesta-se atrabeç de ls tipos d'habitaçon, de las manifestaçones paganas i relegiosas, de la gastronomie i de l folclore, ó até de las calçadas tipicamente pertuesas i de l'azuleijarie.

Lhiteratura

La lhiteratura pertuesa debede-se an poesie, prosa, filosofie i triato. An todas essas árias houbo artistas que se çtacórun pul génio i pula cultura pertuesa rica an temáticas.

Poesie

Pertual ye muitas bezes zeignado cumo "un paíç de poetas". Afatibamente, la poesie pertuesa ten tenido un peso i anfluéncia sustancialmente maior na lhiteratura de l paíç de l que la prosa. Eisisten buns eisemplos, tanto na poesie lhírica cumo na épica. Ls poetas pertueses mais coincidos ne l mundo son, sin dúbeda Luís Vaz de Camões i Fernando Pessoa, inda que nun se deba çprezar, specialmente, to la poética galaico-pertuesa mediabal i, mais tarde (zde l seclo XIX adonde la moderna poesie pertuesa stablece las sues raízes nun punhado de poetas relebantes), de l neoclassicismo até als nuossos dies.

Prosa

L fato de las purmeiras narratibas séren trasmetidas por bie oural quaije qu'oubrigou que fússen, quaije siempre, apersentadas de forma poética (la métrica i la rima, bien cumo l'uso de bersos recorrientes) facelitaba la memorizaçon de lhargos relatos. Las giestas i las bidas de santos éran assi cantados (i cuntados). Muitos destes poemas fúrun depuis passados para prosa (acrecentados de pormenores mais ó menos fiables ó, anton, spurgados de fatos de cariç lhendairo - inda que ls cronistas nun çdenhássen l lhado místico de las narratibas, até pul fato d'estes séren, basicamente, monges).

Filosofie i ansaio

Arquitetura

L'arquitetura pertuesa seguiu siempre las tendéncias de l resto de la Ouropa, anque l fazer cun algun atraso. Fui solo cul Manuelino que fui atingido un patamar cunsidrable, na banguarda atística de la época, pus este stilo faç ua trasiçon suabe antre l gótico i l renacimiento. Atualmente la porduçon arquitetural pertuesa stá a par de l que se passa ne l meio artístico anternacional, d'adonde se çtácan ls arquitetos cuntemporáneos:

Pintura

La pintura pertuesa, a la semelhança de l'arquitetura tento siempre seguir las tendéncias anternacionales. Ne l'ampeço de l seclo XX apareciu ua nuoba baga de artistas feturistas que podien tener feito amportantes reboluçones na arte, mas que debido a las sues muortes precoces nun l fazírun. Alguns desses pintores i outros de defrentes épocas son:

Scultura

Ne l panorama de la scultura çtácan-se ls seguintes artistas:

Música

Tanto la música tradecional pertuesa cumo la música eirudita clássica i cuntemporánea son altamente debersificadas i dinámicas. La música mais tradecional retrata la cultura i stória de l paíç; las outras mais recentes, surge d'anfluéncias steriores cumo de África, Brasil ó ls Stados Ounidos de la América.

Triato

An Pertual, l zambolbimiento de l triato fui un pouco retardado, assi i todo Gil Vicente, bisto cumo l "pai" de l triato pertués ampeçou de cierta forma la stória de l triato nacional ne l seclo XVI. L triato catibou l público, subretodo la classe alta. Fui yá ne l seclo XX que l triato chegou a las massas atrabeç de l Triato de Rebista.

Dança

L fulclore pertués ye mui bariado, pus cada region de l paíç ten las sues tradiçones. Las danças folclóricas son danças populares para to la giente. Mais recentemente aparecírun danças mais eiruditas, eisecutadas por beilarinos porfissionales. Estas nuobas danças surge de la crecente abertura la nuobas culturas, d'adonde se puode çtacar:

Cinema

Cineastas:

Lhista de cineastas de Pertual

Atores:

Atores de Pertual^{[lhigaçon einatiba]}

Moda

Zeinho

Ne l Zeinho çtácan-se:

Banda Zenhada

Cultura popular

Gastronomie

La culinária pertuesa ye recoincida cumo ua de las mais bariadas de l mundo, inda que steia restrita a un spácio geográfico deminuto, mostrando anfluéncias mediterránicas (ancluindo-se na chamada "dieta mediterránica") mas, tamien, atlánticas, cumo ye besible na cantidade de peixe cunsumida tradecionalmente. Mui mudou zde que Strabon se referiu als Lhusitanos cumo un pobo que se alimentaba de belhotas. La base de la gastronomie mediterránica, assente na trilogie de l pan, bino i azeite, repete-se an todo l território nacional, acrecentando-se-le ls pordutos huortícolas, cumo an bariadas caldos, i fruitos frescos. La chicha i las bísceras, percipalmente de cochino, cumpónen tamien un cunjunto de pratos i petiscos regionales, adonde subressálen ls anchidos. Cul adbento de las çcubiertas marítimas, la culinária pertuesa debrebe antegrou l'uso, por bezes quaije scessibo, de speciaries i de l açucre, para alhá d'outros pordutos, cumo l freijon i la patata, que fúrun aporfilhados cumo pordutos eissenciales. Note-se que la bariadade de pratos regionales se berifica mesmo an árias restritas. Dues cidades bezinas puoden apersentar, sob l mesmo nome, pratos que puoden diferir bastante na forma de cunfeçon, inda que cunpárten la mesma receita de base. Las generalizaçones nin siempre stan corretas: las dibersas culinárias regionales barian muito na mesma region.

Fulclore

Artesanato

Çporto

Jogo de l palo

Futebol

Lhéngua

La lhéngua oufecial de Pertual ye l pertués, ua de las purmeiras lhénguas cultas de la Ouropa mediabal a par de l probençal, sendo la sue scrita anfluenciada por esta redadeira. Hai un munecípio adonde pessonas fálan ua lhéngua deribada dua lhéngua dun antigo reino, l Reino de Lhion, chama-se Mirandés (Lhéngua Mirandesa an Mirandés). Esta lhéngua ten alredror de 15000 falantes (la maiorie cumo segunda lhéngua), sendo l'aldé de Picuote la única praticamente 100% monolingue nesta lhéngua, l que ye ua curjidade para un paíç cultural i lhenguisticamente houmogenizado cumo Pertual. L'uortografie de l Mirandés ye ua lhéngua defrente, cun un zambolbimiento, strutura i stória defrentes.

Stereótipos

Suidade
Sebastianismo
Zé Pobinho
Tuga, outro nome pul qual se trátan ls pertueses a nible anformal. L nome fui ousado para chamar ls suldados pertueses durante las guerras an África. L sou re-aparecimiento dou-se por buolta de l Mundial de Futebol na Coreia-Japon, quando percisórun de dar un nome a la mascote de la Seleçon Nacional. Anque algua polémica outou-se por trasforma-lo an motibo d'amor-própio i outo-stima nacional. Inda apuis de l falhanço de la campanha coreana l termo bingou ousando-se amplamente para chamar todo l que ye pertués.